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【国内视频免费视频在线】从抢救人命到抢发论文: 谁在扭曲科研人道?

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  1950年前后,萧军遭到批判,他性格刚硬,宁折不弯。据传,“文革”时受批斗,有人按住他脑袋要打他,萧军说,我会武术,你最好别惹我,否则,我也不要命了,咱俩谁都落不着好。对方停了下来。“这种人能经历了‘大跃进’而完好无损,在聂翁看来真是奇迹。”王学泰说。

  王学泰认为,聂绀弩等诗人的作品能“使我们看到建国三十年中知识分子的命运史和心灵史”,对于诗人自己而言,诗歌亦提供了巨大的精神慰藉。有“国士”之誉的牟宜之被错划右派,他爱作诗,也爱听孩子读诗。去世前,还写下一首可视为“精神自传”的诗,最后说:“掷笔一长叹,泪为荒唐滴。明日再谈诗,不觉又扬眉。”

  ■ 对话王学泰

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  阿来老师曾调侃自己产量不高,但我们看到他每一本书的写作,都建立在大量田野调查和文献阅读的基础上,可能酝酿、沉淀3年、6年甚至更久,直到情感喷薄而出,才有了大家比较熟悉的小说《尘埃落定》、《格萨尔王》等等优秀作品。

  今天我们好书分享会的主角,这本《云中记》,阿来老师酝酿了十年,背景是十一年前的512汶川大地震。有文学评论者说,相较于展示苦难的即时性写作,文学的意义更在于其审美与救赎功能。只有当写作者与苦难拉开足够的时空距离,才能不沉湎于灾难,以更广阔的视野,呈现更深层次的文化反思。

  接下来让我们以热烈的掌声,有请阿来老师上台,为我们带来主题分享《文学的审美与力量》,回顾《云中记》背后的创作源起,从文学审美的角度发现文字、故事和人性的力量。

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